歹命人愛相命。我認為命運毋是天注定，好攏是人生成！
藉著膨肚的這个的角色，予咱知影家庭教育的重要性。膨肚的一生遭受拖磨，老爸蹧躂某囝，生活放蕩匪類，佇無正常的環境中大漢，人生以悲劇來收煞。現代有真濟序大人歹行狀，言教身教，教歹囡仔大細，實在真害！
「歹竹出好筍」是因為咱會曉想！人生是好是，攏是據在咱家己lah！

表象不等於真象，生命由自己定義。初為光鮮雀躍的彩虹，顛覆為阿球的麻煩，冷淡的父親，實則日日關懷。馬桶事件如人生意外，黑色烏鶖如考驗，是困境幽默與美學。承認意外及困境的存在本質，轉念向上向善，心就自由。
天氣、鳥類、食療的自然觀察，喚起樂活人生。
烏鶖的擬聲，創造音韻趣味；色彩及水果的融入，導引色彩與生活事物的認知及對應。
省思現代家庭及校園的人際互動及性別平權概念。
探討職業生涯：記者、消防員、教師、職業婦女。
鼓勵行善服務，正向思考。小善可成溫情改變世界，小兵立大功，要看重自己。

對(uì)一台舊裁縫車仔，佮一台老爺車，描寫家庭親情的價值；保惜物件的重要。
佇現今的富裕奢華時代，大部分的囡仔，攏毋知古早生活的艱苦，拍損、討債的現象，不時都看會著。
佇感情亂用的社會，亂愛、凊彩結婚、離婚的現象，造成家庭無完滿。
喚起對物件佮自然的保惜；對家庭親情的重視，是這篇小說的目的。

台灣這塊土地蘊含著豐富多元族群文化，毋閣總因為歷任統治者夯著政治史觀、民族史觀和偉人史觀的大旗，予咱的社會充斥著一元化的認知，若親像「非我族類，其心必異」也因此「非我族類，起而攻之」。藉著本文欲說明省籍情結、族群優越感所產生的不良後果。
其次，早期原住民佇以漢人為主體的社會內底，遭受不公平的對待和錯誤認知。「人若無知即無情」咱若會當對的文化和困難，加一寡了解並且體諒、尊重，族群融合的美夢才有機會成真。

有一工我去新竹城隍廟參觀，看著一个老阿媽綴著內底的道士唸唸有詞，道士咧作法阿媽佇邊仔專注綴咧做。行出來外口，圓環有一間鐘錶行，保持著古早的氣味。閣循著城隍廟前的護城河親水公園直直行，看著以前的古蹟今仔日有無仝款的氣氛，就想著以前無一定遮有啥物奇怪的故事發生。
佇台灣的這片土地上，如果會使共文學結合地方的特色，毋但會使發揚文化嘛會使發展觀光，予人對遮个所在有趣味，所以用關懷在地的感情寫出這篇故事。

呼籲大家響應「綠海計畫」――多種樹，護持成樹、老樹。

高雄捷運有紅佮橘兩條線路，紅線佇二○○八年三月初九通車，南爿對小港站開始，終點站佇岡山。橘線猶未完工，西爿對西仔灣站開始，終點站佇大寮，預定佇二○○八年八月底通車，未來猶閣有延長的計畫，提供大高雄地區便捷的交通，對當地居民的生活將會產生誠大的影響。本文以短劇的型式呈現，運用趣味的閩南語俗諺語，藉著一家人的對話，記錄初次坐高雄捷運的經驗佮沿路的景緻，其中蘊含著交通安全、環保、海洋文化、鄉土情懷等等的教育內涵。